وعنه قال : انطلق رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وأبي بن كعب إلى النخل التي فيها ابن صياد ، حتى إذا دخل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل ، وهو يختل أن يسمع من ابن صياد شيئا قبل أن يراه ابن صياد ، فرآه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وهو مضطجع على فراش في قطيفة له فيها زمزمة ، فرأت أم ابن صياد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل ، فقالت لابن صياد : يا صاف - وهو اسم ابن صياد - هذا محمد ، فثار ابن صياد ، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « لو تركته بيّن » « 1 » . وفي رواية : ثم قال له رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « إني قد خبأت لك خبئا » فقال ابن صياد : هو الدخّ ، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « اخسأ فلن تعدو قدرك » فقال عمر بن الخطاب : ذرني يا رسول اللّه أضرب عنقه . فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « إن يكنه فلن تسلط عليه ، وإن لم يكنه فلا خير لك في قتله » « 2 » . ( أبو داود ) عن جابر بن عبد اللّه قال : فقدنا ابن صياد يوم الحرة « 3 » . ( الترمذي ) عن أبي بكرة قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « يمكث أبو الدجال وأمه ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ، ثم يولد لهما ولد أعور ، أضرّ شيء وأقله منفعة تنام عينه ولا ينام قلبه » ثم نعت لنا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أبويه فقال : « أبوه طوال ضرب اللحم كأن أنفه منقار ، وأمه امرأة فرضاخية طويلة اليدين » . قال أبو بكر فسمعنا بمولود في اليهود بالمدينة فذهبت أنا والزبير بن العوام حتى دخلنا على أبويه فإذا نعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فيهما فقلنا : هل لكما ولد ؟ فقالا : مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا ولد ، ثم ولد لنا غلام أعور أضر شيء وأقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه ، قال : فخرجنا من عندهما فإذا هو منجدل في الشمس في قطيفة وله همهمة ، فكشف عن رأسه فقال : ما قلتما ؟ قلنا : وهل سمعت ما قلنا ؟ قال : نعم تنام عيناي ولا ينام قلبي « 4 » . قال : حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث حماد بن سلمة . قلت : خرجه أبو داود الطيالسي ، قال : حدّثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عبد اللّه بن أبي بكرة عن أبيه « 5 » . وروي من حديث أبي هريرة رضي اللّه عنه ، أن يهوديّا أتى النبي صلى اللّه عليه وسلم

--> ( 1 ) أخرجه مسلم ( 2931 ) . ( 2 ) أخرجه مسلم ( 2930 ) . ( 3 ) أخرجه أبو داود ( 4332 ) . ( 4 ) أخرجه الترمذي ( 2348 ) ، وضعّفه الألباني . ( 5 ) أخرجه الطيالسي ( 865 ) ، وانظر ما قبله .